Vad betyder och hur uttalas hädangången
Hädangången uttalas häd|an|gången.
Hädangången betyder (åld.) avliden.
Ordformer och varianter av hädangången
Hädangången är ett adjektiv
Adjektiv är en ordklass. Orden i denna ordklass anger egenskaper som stor eller grön, eller tillstånd som stängd eller öppen. Adjektiv talar om hur någonting annat (ofta ett substantiv) är eller uppfattas, till exempel "en fin bil". En vanlig minnesramsa (som även finns i många andra varianter) är: ”Adjektiven sedan lär, hurudana tingen är, till exempel sur och tvär.” Själva ordet "adjektiv" kommer av latinets adjectivum (av adjicere, tillägga).
Hur används ordet hädangången
En ensamboende och åldrande pappa och morfar glimtar också fram emellanåt, och yttrar vardagens visdomsord då han gör sitt dagliga besök i hörnskåpet för att fira att ingen bekant funnits bland dödsannonserna, alternativt hedra någon hädangången nära eller avlägsen vän. Den ensamma mamman har även en fästman, Lasse, som är en av seriens viktigaste bifigurer.
Under en expedition ledd av Burpee Museum of Natural History år 2001, hittades ett nytt fossil av en tyrannosaurid i Hell Creek Formation, Montana. Fossilet var komplett till ungefär 51 %, och erhöll bland annat en ganska komplett svans, bäcken, bakben, skalle, överarmsben, och revben. "Jane" tros ha varit cirka 6,4 meter lång. I och med debatten om Nanotyrannus är ett giltigt släkte har det rått delade meningar om "Jane" är en Tyrannosaurus eller inte. Det har även varit forskare som menat att Nanotyrannus är ett giltigt släkte, men att "Jane" är en ung Tyrannosaurus rex. Studium av skenbenen har visat att "Jane" var 11, kanske 12 år gammal vid sin död, och inte var fullvuxen (Erickson). Man har även identifierat läkta bitmärken i skallen på "Jane", vilket vittnar om en hädangången strid, kanske med en artfrände.
Under 1800-talets andra hälft hade kardeciansk spiritism förts till Brasilien av studenter som hade studerat i Portugal eller Frankrike. Umbanda anses av anhängarna själva ha uppkommit när en grupp kardecianska spiritister samlades till seans i São Gonçalo 1908, och den då sjuttonårige Zélio Fernandino Moraes upplevdes kanalisera en hädangången indian och en hädangången afrikansk slav. I klasskänsliga kardecianska miljöer ansågs detta vara skandalöst, och umbanda började utvecklas till en, från kardecianismen självständig, religion. Denna utveckling tog egentlig fart under mellankrigstiden, när Moraes grundade den första umbandaterreiron, och 1939 slöt sig en mängd terreiros samman i en federation. Delar av candomblés världsbild infogades i umbandas världsbild, men det kardecianska inslaget i umbanda gav religionen en intellektuell fördel framför candomblé, vilket tilltalade den brasilianska medelklassen. Lagen mot "besvärjelser" tillämpades godtyckligt, och medan umbandautövare tidvis kunde utöva sin religion i fred, blev de periodvis utsatta för förföljelser. När diktatorn Getúlio Vargas föll 1945 kunde umbandisterna åtnjuta religionsfrihet, men terreiros var skyldiga att registrera sig, ett krav som hävdes först 1964. Det finns idag flera olika federationer.
