Illusionsmakeri Synonymer Betyder Uttal

Hur används ordet illusionsmakeri

1. Problematiken på det mellanmänskligas område har sin grund i skillnaden mellan det som är och det som synes vara. Att människor ofta finner det angeläget att bekymra sig om vad de gör för intryck på andra är välkänt. Vi måste göra åtskillnad mellan två olika "människotyper". Den ena lever utifrån sitt väsen, att låta sitt liv bestämmas av vad man är. Den andra lever utifrån bilden, att låta sitt liv bestämmas huruvida man vill göra intryck av att vara. Det är på äktheten i det mellanmänskliga det kommer an. Äktheten ligger i att inget spel pågår mellan parterna. Att otvunget och förbehållslöst kunna samtala med varandra. Buber säger att människans själ måste börja gå upprätt. I tidernas begynnelse var vår överlevnad beroende av att vi kunde gå upprätt. Likadant är det med den "upprättgående" själen –den självklara uppriktigheten, som inte längre anfäktas av något sken, därför att den besegrat all benägenhet för illusionsmakeri och förställning. (källa)
2. Med konkreta åtaganden som erkännande av de existerande gränserna i Europa och uppgivandet av historiskt tyska områden till Sovjetunionen och Polen i utbyte mot ett åtagande i Moskvafördraget av Sovjetunionen om bestående fred, vad nu detta kunde vara värt, begärde Brandt mycket av sina landsmän, framförallt de som flytt från de tidigare tyska områden (die Heimatvertriebenen). Han och utrikesminister Scheel var dock djupt medvetna om att de territoriella tillmötesgåendena var en direkt konsekvens av Nazitysklands aggressioner. Det skulle ha varit politiskt illusionsmakeri att söka vidmakthålla gränsanspråk som inte kunnat förankras i Europa, ens hos egna allierade. I själva verket hade de territoriella förlusterna inträtt med krigsavslutet och den tyska kapitulationen år 1945. I vad avsåg de inomtyska förhållandena åtog sig Förbundsrepubliken i princip att erkänna Östtyskland, DDR, som stat på villkor som senare skulle bestämmas. Även om detta åtagande syntes lägga fast den tyska delningen för gott, modifierades det i ett brev om tysk enhet, som enligt västtyska regeringens uppfattning utgjorde en del av Moskvafördraget, vari Förbundsrepubliken bekräftade sitt åtagande att arbeta för en fredsordning i Europa i vilken det tyska folket återvinner sin enhet i självbestämmande. (källa)
3. Efter att den kommunistiska internationalen, Komintern, upplösts 1943 behövde Sveriges kommunistiska parti (SKP) utveckla flera egna politiska program. Samtidigt hade relationen mellan SKP och Socialdemokratiska arbetarpartiet (SAP) och LO-ledningen börjat tina något, något som var viktigt för SKP att bejaka. För ett närmande till svensk socialdemokratisk arbetarrörelse, efter Kominterns upplösning, lät partiet anta till sitt partiprogram texter som byggde på formuleringar från arbetarrörelsens tidigare program, från åren innan partisplittringen 1917 och därutöver till sitt handlingsprogram anta arbetarrörelsens efterkrigsprogram. SKP:s ledare Sven Linderot förespråkade antagandet av programmet men var inte odelat positiv och framförde, förutom att den innehöll "en rad positiva och riktiga synpunkter för den svenska arbetarklassens kamp", att den var ett "illusionsmakeri och skugghalshuggning" av kapitalismen. (källa)