Obskurantism synonym - liknande ord, varianter, betydelse & korsord

Vad betyder och hur uttalas obskurantism

Obskurantism uttalas obskur|ant|ism [-is´m] -en.

Obskurantism betyder (åld.) upplysningsfientlighet.

Ordformer och varianter av obskurantism

Obskurantism är ett substantiv

Substantiv är en ordklass. Ord i denna ordklass betecknar abstrakta och konkreta ting och abstrakta begrepp. En vanlig minnesramsa (som också finns i många andra varianter) är "Substantiv är namn på ting, till exempel boll och ring". Exempel på substantiv är kaktus, sol, blomma, fotboll och lamm.

Hur används ordet obskurantism

Efter lärda studier i Italien invaldes Pirckheimer, som var av gammal Nürnbergsläkt, i hemstadens råd, där hans inflytande blev stort. Såväl Maximilian I som Karl V hedrade honom med sitt förtroende. Med många av sin tids humanister och konstnärer stod han i livlig förbindelse. Albrecht Dürer, som porträtterat honom, var hans vän. Den sympati som Pirkheimer i början hyste för reformationen, svalnade efter tiden något. I humanisternas angrepp på katolsk obskurantism deltog han med flera satirer på latin, samlade i Opera (1610, ny utgåva utgiven av Emil Reicke 1907).

I mitten av 1980-talet sågs analytisk marxism som ett "paradigm". Septembergruppen hade träffats under flera år, och en följd av texter av medlemmarna publicerades. Flera av dessa framträdde i tryckt form i Cambridgeuniversitetets tidnings följetong "Studies in Marxism and Social Theory", vilken inkluderade Jon Elsters Making Sense of Marx från 1985 och Adam Przeworskis Capitalism and Social Democracy från 1986. Elsters redogörelse var en uttömmande trål genom Marx' texter för att slå fast vad som kunde räddas från marxismen med hjälp av verktygen rational choice och metodologisk individualism (vilket Elster försvarade som den enda formen av förklaring som var lämplig i samhällsvetenskapen). Hans slutsats var, i motsats till Cohen, att ingen generell teori om historien som en utveckling av produktionsmedel kunde räddas. Liksom Roemer förkastade han även arbetsvärdeteorin och i stort sett hela Marx' ekonomiska teori. Den dialektiska metoden räddades som en form av hegeliansk obskurantism. Teorin om ideologi och revolution fortsatte att vara användbar till viss utsträckning, men bara efter det att de hade blivit rensade från sin holism och funktionalism och etablerade på grunden av individualistisk metodologi och en kausal eller intentionalistisk förklaring.

Chmielowski föreläste från 1882 vid Warszawas universitet, och blev 1893 professor i Lwów. Utgången ur positivismen, lade Chmielowski gruden till en metodisk litteraturkritik i sitt hemland. Hans väldiga produktion utmärker sig för grundlighet och vederhäftighet och omfattar ingående studier över Adam Mickiewicz och Henryk Sienkiewicz, en bok om kvinnorna hos Mickiewicz, Juliusz Słowacki och Zygmunt Krasiński, en detaljrik framställning av liberalismens och obskurantismens kamp i Litauen och Ukraina. Som hans främsta verk räknas Polska litteraturens historia (6 band, 1899-1902). Chmielowskis sista verk ägnades Litteraturkritiken i Polen (1902).

Oberömda mäns brev har gett upphov till termen obskurantism. Medan "obskyr" i detta sammanhang syftar på att teologerna i boken har föresatt sig att bränna "okristna" böcker, fick ordet för upplysningens filosofer en innebörd av konservativa – särskilt religiösa – fiender till upplysningens framåtskridande och liberala kunskapsspridning.