Socialarbete Synonymer Betyder Uttal

Hur används ordet socialarbete

1. I allt kristet klosterliv utgör tidegärden (tidebönen) stommen för dygnet. Ett antal bönegudstjänster firas under dagens lopp, huvudsakligen bestående av recitation av Psaltaren. Antalet tideböner var fram till nyligen åtta till antalet, men prim, den korta bönegudstjänsten omkring klockan sju på morgonen, avskaffades av den romersk-katolska kyrkan på 1960-talet, och det blev från och med 1971 vanligt att slå samman förmiddagens och eftermiddagens tre korta tideböner till en enda – något längre – "bön under dagen" (diurnum). Tidebönen matutin, som tidigare hölls på natten eller i gryningen, omvandlades 1971 till en "läsningsgudstjänst" som kan firas vid valfri tidpunkt. Inom kongregationer inriktade på sjukvård, socialarbete och undervisning användes länge en förkortad tidegärd inriktad på jungfru Maria och Jesu födelse (Vår Frus tider eller Lilla mariaofficiet), men sedan 1970-talet är det brukligt att dessa kongregationer i stället ber två eller tre av de vanliga tidebönerna. Den romersk-katolska kyrkans reformer påverkade bland annat även anglikanska kommuniteter i skiftande utsträckning. Antalet tideböner per dygn kan numera variera mellan olika kloster och kommuniteter, men två, tre, fyra, fem, sju eller åtta kan förekomma beroende på ritus och lokal sedvana. (källa)
2. Ståhl Herrstedt vill kraftigt minska invandringen till förmån för vård, skola, äldreomsorg och socialarbete. Vidare är hon positiv till skärpning av straff för brott, i syfte att stävja brottsligheten. Hon säger sig vidare stå för ett samhällssystem som "inte diskriminerar eller ger vissa grupper särrättigheter". I Landskrona kommun har hon sedan valet 2006 flera politiska uppdrag, bland annat som ledamot av kommunstyrelsen och i LandskronaPlus AB, Landskrona Energi AB och Landskrona Kraft AB. Ståhl Herrstedt är den högst uppsatta kvinnan i partiet och har i kvinnofrågan bland annat i SVT:s Rapport i maj 2007 uttalat att "kvinnoföraktet är en del av det vi är emot, inom olika religioner och så". Hon har uttalat att män "har mer skinn på näsan än kvinnor". (källa)
3. Denna insikt medförde att Ellen Ammann under hösten 1909 började bygga upp motsvarande en socialhögskola för kvinnor, som 1916 utökades till en tvåårig utbildning, med en examen efter det första året och ytterligare en efter påbyggnadskursen. Fram till sin död undervisade hon en gång i veckan i ämnet "Kvinnofrågor och kvinnorörelsen". Ellen Ammanns skola var en av de första som hade socialarbete som huvudtema i Tyskland. Hennes dotter Maria Ammann var rektor för skolan för social utbildning för kvinnor från 1929 till 1961. Den integrerades i den katolska stiftshögskolan i München år 1970. (källa)