Uppstånden Synonymer Betyder Uttal

Hur används ordet uppstånden

1. Under 300-talets kanoniseringsprocess var det flertalet biskopar som motsatte sig en kanonisk status av boken då den ansågs för mångtydig och oklar med därtill omtvistat ursprung. Den kom dock ändå att upptas bland nya Testaments böcker då den under så lång tid och så frekvent redan använts i de kristna församlingarna och dessutom var mycket väl spridd bland dessa. Dessutom förkunnar den tydligt en offrad, uppstånden och i härlighet kommande Kristus, vilket gjorde att man inte hade några egentliga teologiska invändningar mot boken. Som enda nytestamentliga bok läses den dock fortfarande inte ur i de östortodoxa kyrkornas liturgi (gudstjänst) - vilket är ett eko av den diskussion kring bokens status som förts i dessa kyrkor och där man i öst generellt varit mer skeptisk till dess roll som kanonisk. (källa)
2. Som Jesu apostlar räknas först och främst de tolv av lärjungarna som Jesu kallade under sitt liv på jorden, den så kallade apostlakretsen, och vilka räknas upp i Matteusevangeliet 10:22 ff, Markusevangeliet 3:16 ff, Lukasevangeliet 6:13 ff, och Apostlagärningarna 1:13. De namn som räknas upp i dessa texter överensstämmer sinsemellan endast i elva av tolv fall. Det är osäkert om "apostel" menades som titel eller som en funktion. När Jesus visar sig som uppstånden för dessa elva eller tolv han kallat, anses deras fullmakt vara befäst. Dessa utvalda utsåg sedan missionärer att förkunna evangeliet i församlingar runt om i världen. Dessa missionärer kunde också kallas apostlar. Paulus är den mest kände och betydelsefullaste av dem som allmänt kallas apostel utanför apostlakretsen, men han benämns inte apostel i Apostlagärningarna, däremot så av sig själv. Paulus har även namngett andra Romarbrevet 16:7 som ansågs av de tidigkristna själva som apostlar som till exempel Junia och Andronikos. Två evangelister brukar också allmänt kallas apostlar, nämligen Lukas och Markus. På grund av en urlakning av innebörden i ordet, började kristna författare bli mer restriktiva att använda beteckningen under efterapostolisk tid, och därför har ordet i första hand kommit att reserveras för de tolv utvalda huvudlärjungarna, Paulus, och de båda evangelisterna, i de flesta samfund. (källa)
3. Führich lärde som helt ung känna nasarenerna i Rom, och upptog deras konstideal som han sedan under hela sitt liv blev trogen. År 1834 fick han kallelse till Wien, där han bosatte sig och utövade en livlig verksamhet. Han skapade stora freskbilder för flera kyrkor, vidare hela serier av träsnitt, varibland märks Han är uppstånden, blad till Thomas a Kempis Kristi efterföljelse, därutöver stafflitavlor, altarbilder och glasmålningar. En innerlig mystik genomstrålar Führichs alla verk, som i mycket betydde en renässans för romersk-katolsk kyrklig konst. (källa)
4. Gud ske lov! Han är uppstånden (SMF 1920 nr 151) översatt Philip P Bliss' text. (källa)
5. Söndagens tema enligt 2003 års evangeliebok är Kristus är uppstånden. De bibeltexter som används för att belysa dagens tema är. (källa)
6. 13. Vår Herre är uppstånden (Text och melodi Alfred Henry Ackley och översättning Joel Sörenson). (källa)
7. 294. Uppstånden är Kristus,han kämpat och vunnit (Text Joël Blomkvist och melodi J. A. H.). (källa)